摘要：在文化多元化发展背景下，党校应该重新考量思政教育工作。在各类文化盛行的过程中，针对人们价值观多元发展现状，重新锁定思政教育的关注点，科学设计思政教育方案，降低各类因素对思政教育工作的影响，最大程度地发挥思政教育的育人价值，以明确新时代中国特色社会主义思想建设提出的要求，引导国家凝聚力朝新方向发展，完成育人任务。本文介绍了文化多元化的内涵、实质，分析了党校思想政治教育现状，并提出了提高思政教育有效性的对策。
关键词：党校；文化多元化；思想政治教育；对策
 
社会经济高速发展，在一定程度上推动了文化多元化发展，对党校思政教育工作会产生一定的影响。党校必须确定思政教育任务，快速发现思政教育存在的弊端，以学员为主，判断学员当下的思想状况，从实际出发创新思政教育模式，让学员可以从中获益，形成正确的价值观念，养成高尚的情操，完成思政教育任务。
一、文化多元化的相关概述
（一）文化多元化内涵
文化多元化主要指不同地域、不同时代文化表现的集合体，人类群体构成社会独特性与共有性质的集合体。不同学者对文化多元化有不同的理解，其中有很多学者认为文化多元化在全球范围内，兼容各民族文化，某地区或民族文化均为文化集合体的分支。文化多元化可以视为新时期出现的一种先进思想，看待文化多元化需要转变传统思维观念，形成多元思想观。还有部分学者认为，文化多元化为不同民族、不同区域文化共存的状态，在同一社会、同一民族、同一时间可以存在不同类型的文化。文化间有一定的联系，并非独立存在，各文化会对彼此形成一定影响。文化多元化的划分方法有一定差别，一般因为划分方法不同，会衍生出不同的形态^[1]。
（二）文化多元化实质
文化主要由文化核心与表层结构组成，是一种整体性概念。文化核心与表层结构在文化整体框架的地位与作用上存在差异，文化核心结构区别全球性范围不同民族、国家、社会文化的根本性质，体现不同民族与国家的特性。文化核心结构作为一种行为模式、思维模式，其包含民族信仰、价值倾向等内容。文化核心主要体现民族特性、国家特质，拥有较高的稳定性和超意识形态的特质。
在文化中价值观异常重要。不同的民族、国家均有其独特的文化，其文化核心一般深藏于价值观念、思维方式之中。因为不同民族与国家的价值观念和思维方式不同，所以在全球范围内出现了以民族、国家为主的各种行为模式、风俗习惯、生活方式与文化心理等。通过对文化多元化的深入分析与解读，可以将其视为价值观念与思维方式的多元体现^[2]。
二、党校思想政治教育现状分析
（一）思政教育脱离实际
思政教育在不同时期均发挥重要的作用。党校是党的思想理论建设的重要阵地，以培养、
造就干净担当的高素质干部为主要目标。然而，党校在思政教育方面存在一定问题，思政教育的实效性不足。在缺乏行动指导的情况下，难以深化学员对知识的掌握程度，容易出现知行脱节的情况。思政教育过于理论化，难以达到学员的实际需求，还可能引发学员的逆反情绪，致使思政教育不能收获良好的效果。在文化多元化发展的背景下，我国党校思政教育内容、理念、方式均出现适应性低的情况，无法满足时代对党校教育工作提出的要求。党校在思政教育方面仍然使用传统的教育方式，很难将思政教育的导向功能体现出来^[3]。
（二）思政教育创新不足
随着网络信息技术与经济全球化的发展，其他国家的价值观、思想观念、道德标准等意识形态，相继传播到我国，对我国文化传播与发展形成了一定冲击。相较于计划经济时代封闭的文化环境，我国当下文化环境较为开放，传统文化与现代文化、主流文化与非主流文化并存。在此种背景下，这会对党校思政教育工作带来不良影响，不能保证思政教育工作的实效性^[4]。
青年群体思想观念并不成熟，容易受到外界环境的干扰，对党校思政教育工作会施加不小的难度。学员思想活跃，在成长阶段接触的事物均可能改变学员的价值取向，也使得学员群体价值取向出现多元化的发展特性。年轻学员拥有较强的自我意识，同时其协作、抗压、处理问题的能力不足，一旦遭遇挫折便容易出现一蹶不振的情况。在自媒体时代，学员可以读取到大量的信息，容易被各种信息影响。学员思维方式与思想意识的复杂化，会对党校思政教育形成不小的阻碍。在新时期，党校面对新的教育形势，如果不能根据学员思想状况，快速调整思政教育模式，提出有效、科学的教育方法，会导致思政教育功能弱化，无法有效地完成思政教育任务^[5]。
（三）受到内外环境影响
我国当下宏观环境较为复杂，党校在复杂的外部环境与内部环境下，应该发现影响思政教育工作的因素，快速调整思政教育模式，否则不利于思政教育活动开展，难以保证教育工作效果，难以确保思政教育朝着规划的方向发展。在社会转型时期，国内外文化大批量涌入，马克思主义思想地位受到威胁。不少学员受到各类文化或价值观的影响，其行为可能偏离道德标准，做出影响社会风气的举动^[6]。
三、文化多元化背景下，党校思想政治教育优化对策
（一）适应文化多元化发展需求
文化多元化为多种文化共存的一种状态，各类文化或价值观处于相互交融、碰撞的模式。思政教育工作者必须重视多元化文化对学员思想观念培养形成的冲击，应该坚持马克思主义指导地位，借助中华优秀传统文化培养学员形成民族自信，不盲从外来文化，对待外来文化本着去粗取精的原则，让学员合理应用外来文化的有益内容。思政教育工作者应该发现文化多元化双向性与多样性特点，传播主流价值观和思想。在文化多元化的背景下，党校思政教育工作者需要改变以往教育观念，从育人目标出发完善教育模式，推进思政教育工作，帮助学员正确看待各类文化，在马克思主义理论的熏染下，形成正确的思想观^[7]。
在经济高速发展的背景下，国外价值观与思想观念容易被学员接受、认同，由此形成错误的价值观，做出很多与道德标准不符的行为，对学员日后发展不利。思政教育工作者必须改变灌输式的教育方式，需要将理论知识和实际内容结合起来，让学员了解思政知识在实际活动中拥有的价值，由此愿意学习思政教育内容。思政教育工作者应该调整教育内容的展现方式，需要把握学员思想意识状态，选择科学的教育手段，引导学员快速吸收思政知识并化为己用。党校设计培训教育活动时，一方面需要关注党的发展动态，另一方面需要研究学员日常表现，基于相关要素提出培训任务并设计教育方案。思政教育工作者应该观察教育工作的落实情况，根据党员日常行为与其对问题的看法，判断党员思想状态，可以在第一时间发现党员的异常举动。按照党员应具备的素质，整理思政教育方面的素材，给予学员合理的指导^[8]。
（二）以学员为主推进教育创新工作
党校思政教育工作者必须创新教育方式，本着以学员为主的原则，确定思政教育在学员观念培养与其他方面的任务，遵循学员的实际情况并将其落实到具体行为上，与学员交谈，给予学员足够的信任，建立良好的师生关系，这样将有助于思政教育工作的开展。党校将学员视为思政教育的重心，确定育人要求，基于学员素养、师资队伍、教学条件等实际情况出发，按照思政教育需求，科学部署思政教育工作，确保各类活动可以良好地开展。在文化多元化发展过程中，学员价值观、思想观念、道德标准可能会发生改变。学员接受教育时，一方面学习新知识，一方面希望自身通过学习解决实际工作中遇到的困难，教师应该给予学员思考、实践的机会，锻炼学员各各方面能力。
党校应该遵循国家对党员干部培养提出的要求，在完成专业教学任务同时，还需要给予学员合理的指导，帮助学员建立正确的思想观与价值观，不会受到不良文化的影响。鉴于思政教育工作过于复杂且具备鲜明的系统性，教师需要调整教育模式。教育工作者需要以学员为主体，面对不同性格、背景的学员，教师需要从学员角度出发，判断学员思想现状。在此基础上锁定思想教育的核心内容，引导学员接受思政教育内容，并逐渐拥有判断是非的能力，不会轻易受到外来不良文化的影响。
（三）深化党员意识
在经济高速发展的今天，党员干部面临着比过去更多更大的诱惑，如果其自身素养不足，容易出现价值观扭曲、理想信念动摇等情况。党校一定要充分发挥自身职能作用，坚定党员的理想信念；要加大宣传力度，在培训活动中向党员讲解基础理论、中央精神，让学员积极投入到思想政治学习与活动中。另一方面，监督学员学习情况，同时选择激励手段并建立健全的管理制度、调动党员干部学习的积极性。党校还可以参照国家干部培训教育的培训大纲，为学员制定教学计划，督促学员认真完成学习任务。
在文化多元背景下，党校思政教育工作者需要改变传统的教育方法，还应该发现环境对思政教育工作形成的影响，需要快速寻找提高思政教育实效性的方法。党校开展思政教育工作时，应该确定文化多元化性质，科学地组织思政教育内容并批判腐朽文化、揭露腐朽文化本质，防止学员受到相关文化的影响。在文化多元化发展的过程中，干扰学员的因素众多，不利于思政教育工作的实施。为了帮助学员营造良好的教育环境，需要提高教育的实效性，将马克思主义理论等抽象内容结合学员熟悉的事物进行解读，帮助学员更好地理解相关内容。对于中国特色社会主义基本内容等思政教育的重要知识，党校需要将其融入到日常服务与管理中，让学员多接触相关知识，并从主观上接受相关知识。党校在相关措施下，可以让学员更好地吸收思政教育内容，坚守马克思主义在社会主义意识形态方面的指导地位，并确保党校思政教育工作方向和教育目标一致^[10]。
 
结语：
在文化多元化发展的背景下，党校思政教育工作者需要明确自身职责，必须按照思政教育任务与要求，调整思政教育工作方式，坚持马克思主义在意识形态方面的指导地位，让思政教育落实到教育活动中。环境会对学员思想观念形成一定的影响，不利于思政教育任务的落实，因此党校需要按照教育要求与任务，转变教育方式，合理利用资源，营造良好的教育环境，给予学员科学的指导，提高思政教育的实效性。
参考文献：
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